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  • 现代禅及其与传统佛教的分歧

    打坐一种方式,在打坐之外,人们完全可以在上班时、炒菜时、陪小孩时、在履行责任义务时加以锻炼,后者的效果反而比每天用一定的时间打坐来得更佳,这就好比烧水一样,持续加温容易烧开,一时加温则热后还凉,所以日常...

    邢东风

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 广钦老和尚禅修谱

     “学佛践道,初出家者,应该先修一段苦行,也即是应该粗花淡饭,躬身劳动,不论是挑水、搬砖、种菜、洗柴、烧水……都自己来,作苦工,智慧就容易开显。初入门者,要把心安住,最好一心念阿弥陀佛。”  “难道做...

    陈慧剑

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  • 佛教兴学的往事与未来

    藏经者称“藏主”,管理寺地田产者称“庄主”,管理库房者称“库头”,负责煮饭、烧水、种菜、管理园圃者,分别称为“饭头”、“水头”、“菜头”、“园头”,甚至连打扫厕所也称“净头”。佛教的职称非“主”即“头”...

    星云法师

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  • 佛教丛林语言规范

    管理藏经者称「藏主」,管理寺地田产者称「庄主」,管理库房者称「库头」,负责煮饭者为「饭头」,负责烧水的是「水头」,负责田园种菜者称「菜头」,管理园圃的称「园头」,甚至连打扫厕所也称「净头」,可见佛教对...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 禅悦之风——佛教茶俗几个问题考辨

    ?林通《西湖春日》),正描绘出茶鼓声下寺院幽寂苍远的意态。禅僧坐禅时,每梵完一枝香就要饮茶,以便提神集思。寺院有“茶头”,专事烧水煮茶,献茶待客。有的寺院门前还有“施茶僧”,为游人惠施茶水。佛教寺院的...

    余悦

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  • 杂谈风水,佛教与设计感受

    饿死!佛教说不能杀生,但是水里有许多微生虫,一烧饭烧水就杀生。  王阳明说过,知而不行,是为不知。知道了不去做等于不知道。吃饱了撑着没事干而已。还有很多人,自恃清高,以为一间禅堂,一杯清茶就是参禅悟道...

    不详

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  • 试论敦煌壁画中的佛教环境保护意识

    主张不卖肉、不食肉。敦煌莫高窟中有许多这方面的壁画,如在北周第二九六窟窟顶;首事太子人海品”的画面中,“屋外持刀站立者为屠夫,上身赤裸,穿犊鼻裤,屋内宰杀了一头牛,身首分离,血流满地,二芳正用平底铛烧水...

    胡同庆

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  • 陈泉州:答疑解问

    可高兴的。结果都是该着的事,你想也是这个结果,不想也是这个结果,没必要烦恼。办不好了,哎呀,怨天怨地,甚至跟人家打架……这都是不符合佛法的。  用心做事就是修行。如你给人家烧水,烧好水又省煤,负到责任...

    陈泉州

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  • 红尘外的茶香

    茶汤奉与三人。知尘奇道:“咦,我与院主是后来的,师兄怎知是三碗茶。”茶头和尚一笑道:“我刚路过丈寮,见三人进门,便回来烧水点茶哩。”  知尘还是不懂,只是不好再问,加之长途劳顿,既渴且饿,顾不得那么多...

    不详

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  • 别了,我的母亲!——谨以此文献给我的母亲何良云居士

    我家居士发现母亲脉搏异常的很,就叫我父亲赶紧帮助穿寿衣,这时母亲说怕冷的,当时脚尖摸了已经开始变凉了,父亲的意思是赶紧去烧点热水来擦洗一下身子,暖一下、再穿寿衣的。于是就在7点50去厨房烧水了。母亲...

    慧伯

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